Os palestinos sofrem há muito tempo com a história não resolvida do Ocidente com sua população judaica. Enquanto Israel realiza sua limpeza étnica final, o mundo ainda se recusa a agir.
À medida que Israel chega ao seu 77º ano de existência, o fim do jogo para os palestinos parece mais próximo do que nunca.
Por mais inacreditável que pareça, Israel está se movendo firmemente em direção à eliminação de Gaza e da Cisjordânia de seus habitantes nativos — uma erradicação palestina da terra que ele busca desde antes de sua criação.
Essa perspectiva horrível, que o mundo assiste sem levantar um dedo , evoca em mim memórias vívidas da Nakba de 1948 , quando Israel realizou a primeira limpeza étnica em massa de palestinos.
Então, como agora, ninguém interveio.
Eu era criança na época, mas lembro-me de pensar que o mundo tinha acabado. Meus compatriotas palestinos e eu passamos o resto de nossas vidas nos recuperando daquele choque cataclísmico.
Nunca imaginei que, tantas décadas depois, algo muito pior pudesse acontecer.
Limpeza étnica final
Se essa limpeza étnica final dos palestinos ocorrer — por meio de assassinatos diretos ou expulsões em massa — não será resultado apenas da capacidade militar de Israel.
Muito mais, será devido ao apoio incansável e acrítico de seus apoiadores ocidentais e sua cumplicidade imoral neste genocídio.
Muitos palestinos estão perplexos com essa permissividade ocidental em relação aos crimes de Israel. Mas a indulgência demonstrada a Israel em relação ao genocídio de Gaza vem de longa data.
Em 1917, a Declaração Balfour , que introduziu o sionismo na Palestina, preparou o cenário para uma política centrada no sionismo que tem dominado o Ocidente desde então.
Na época de Balfour, os palestinos eram um povo predominantemente agrário que vivia pacificamente em um pequeno canto do Império Otomano, antes da conquista britânica em 1918.
Eles não tinham conhecimento — nem interesse — do chamado problema judaico da Europa. Seu país era um lugar cujo povo não tinha compreensão cultural do sionismo ou da história judaica europeia que o criou.
Meu avô, nascido em 1850, era fazendeiro na cidade de Tulkarm, na Cisjordânia, e uma figura notável local. Os únicos judeus que ele conhecia eram aqueles com quem convivia amigavelmente e chamava de “judeus árabes” — judeus palestinos nativos que, na época, representavam 3% da população da Palestina.
Como ele poderia ter entendido as complexidades do antissemitismo europeu e como isso levaria à criação de Israel em sua terra natal?
Quando ele morreu em 1935, ainda sem compreender, os colonialistas britânicos governavam a Palestina e o sionismo já havia se consolidado.
Sua ingenuidade diante dessa ideologia alienígena persiste em grande medida entre os palestinos até hoje. A maioria ainda não possui uma compreensão adequada das sutilezas da história judaica europeia, do Holocausto nazista e da culpa que isso gerou nos ocidentais.
Capa ocidental
Cresci sabendo que, para o Ocidente, nós, palestinos, tínhamos pouca importância no grande empreendimento da criação e do desenvolvimento de Israel que eles favoreciam.
Foi preciso o ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023 para nos mostrar o quão pouco significávamos – e, em contraste, o quão precioso Israel era para seus apoiadores ocidentais.
Após a operação do Hamas, os Estados Unidos e seus aliados se esforçaram ao máximo para mobilizar suas forças militares, políticas, econômicas e diplomáticas para defender Israel como se, para todo o mundo, eles próprios tivessem sido atacados.
Desde então, Israel recebeu ajuda militar ocidental ininterrupta , permitindo-lhe destruir Gaza e a Cisjordânia. O apoio diplomático dos EUA na ONU protegeu Israel da censura.
Organizações internacionais como o Tribunal Internacional de Justiça e o Tribunal Penal Internacional foram tratadas com desprezo, e o direito internacional foi prejudicado para proteger Israel.
Os palestinos — e qualquer um que fale por eles — são cada vez mais censurados e correm risco de punição, como se eles, e não Israel, estivessem envolvidos em genocídio.
Hoje, vemos uma fome em massa induzida deliberadamente tomar conta de Gaza, enquanto a Cisjordânia é saqueada para criar uma segunda Gaza.
Os apoiadores de Israel assistem passivamente a tudo isso, e há muitos políticos dispostos a fazer negócios como sempre com um estado sob investigação por genocídio.
Um ‘problema’ transferido
A mensagem de tudo isso deveria ter sido sempre clara para os palestinos. Para o Ocidente, o chamado conflito nunca foi sobre a Palestina ou seu povo, mas sempre sobre a relação não resolvida da Europa com suas comunidades judaicas.
Historicamente, isso se expressou predominantemente como antissemitismo, às vezes como filosemitismo, ou hoje em dia como ambos.
A ” questão judaica “, como era conhecida, foi calorosamente debatida e motivo de angústia na Europa ao longo dos séculos XIX e XX.
É aqui que nós, palestinos, fomos obrigados a entrar.
Ao tentar resolver o problema judaico, o Ocidente simplesmente o transferiu para nós. Embora não tenhamos nenhum papel na questão judaica da Europa, Israel foi criado para resolvê-la em nosso canto do mundo árabe.
Naquilo que permaneceu essencialmente uma história judaica, nos tornamos meros obstáculos a serem removidos. E a ironia é que nos tornamos conhecidos pela preocupação do mundo ocidental com a questão judaica.
Nas palavras do renomado poeta palestino Mahmoud Darwish: “Se nossa guerra tivesse sido com o Paquistão, ninguém teria ouvido falar de mim”.
Na verdade, se nossos adversários não fossem judeus, quem teria ouvido falar de nós?
Quem saberia ou se importaria se pessoas do Paquistão ou de qualquer outro lugar do Terceiro Mundo tivessem entrado em nosso país em 1948, nos expulsado e tomado nosso lugar?
Para os imperialistas ocidentais, isso não passaria de uma escaramuça regional entre nativos atrasados invadindo uns aos outros.
Mas, infelizmente para nós, o “povo do Paquistão” eram judeus europeus com uma história conturbada, buscando vingança por seu sofrimento.
Se ao menos tivessem se vingado de seus perseguidores europeus, e não de nós. Então, poderíamos ter permanecido obscuros e desconhecidos, mas vivendo em nossa terra natal.
Publicado originalmente pelo MEE em 19/05/2025
Por Ghada Karmi
Ghada Karmi é ex-pesquisadora do Instituto de Estudos Árabes e Islâmicos da Universidade de Exeter. Nascida em Jerusalém, foi forçada a deixar sua casa com a família em decorrência da criação de Israel em 1948. A família mudou-se para a Inglaterra, onde ela cresceu e estudou. Karmi atuou como médica por muitos anos, atuando como especialista em saúde de migrantes e refugiados. De 1999 a 2001, Karmi foi pesquisadora associada do Instituto Real de Relações Internacionais, onde liderou um importante projeto sobre a reconciliação entre Israel e Palestina.
As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Eye.
